miércoles, 22 de noviembre de 2017

PERCEPCIÓN SOLIDARIA

2-11 Percibir las necesidades de los demás

Habrá notado la frecuencia con la que los Evangelios registran que Jesús "respondió y dijo ...". Sin embargo, a menudo no está claro si alguien hizo una pregunta o dijo algo que necesitaba una respuesta (Mateo 11:25; 22: 1; Marcos 10:24, 51; 11: 14,22,33; 12:35; 13: 2; 14:48; Lc 5:22; 7:40; 8:50; 13: 2; 14: 3,5; 17:17; 22:51; Jn 1:50; 5:19; 6:70; 10:32; 12: 23,30; 16:31). Si revisas esta lista, verás cómo Jesús "respondió" / respondió a los miedos y preguntas no expresados ​​de las personas, sus inquietudes, críticas, sentimientos y agendas no articulados. Esta pequeña frase revela cuán sensible era Jesús. Vio las necesidades no expresadas y tácitas de la gente y respondió. Él no esperó a que le preguntaran. Para Jesús, todos los que conocía eran una pregunta, un desafío personal directo, a lo que Él respondió. Y por supuesto, así es como debemos tratar de serlo también. Él trató a cada persona de manera diferente. Jesús aprobó la distribución de Zaqueo de solo la mitad de sus posesiones, mientras exigía que el joven rico diera literalmente todo. Y nunca parece haber exigido que aquellos de sus seguidores que poseían casas deberían venderlos.  
Aunque Jesús nunca pecó, revela una notable comprensión del proceso del pecado humano, la tentación y la subsiguiente necesidad moral. Esto se aprendió no solo de la reflexión sobre las enseñanzas del Antiguo Testamento, sino también de una búsqueda sensible de entrar en los sentimientos y procesos del pecador. Esta es la razón por la cual ningún pecador, incluido nosotros mismos, necesita sentir alguna vez que este Hombre perfecto es de alguna manera incapaz de ser tocado por el sentimiento de nuestras debilidades. Considera cómo habló de mirar a una mujer para codiciarla; y cómo usó la figura escalofriante de cortar el ojo o la mano que ofendió (Mateo 5:29), los mismos castigos impuestos en Palestina en ese momento por mala conducta sexual. Seguramente había observado a hombres con ojos en los tallos, mirando a las mujeres. Aunque nunca pecó, sin embargo, se había creído en la posibilidad de fracasar, sabía todo sobre los asuntos que sucedían en la aldea, sobre las conversaciones de los muchachos en el trabajo ... pero sabía y reflexionaba sobre la necesidad moral de esos pueblos. , eran preguntas para Él que exigían respuestas, en lugar de agradecerle a Dios que no era como otros hombres. Reflexiona sobre los personajes de las parábolas del Señor. Cubren toda la gama de trabajadores de la vida palestinos del siglo primero, hijos mayores, funcionarios, madres y padres. Eran instantáneas del comportamiento humano típico, y como tales son ensayos en la forma en que Jesús diagnosticó la condición humana; cuánto había reflexionado sobre las personas y la sociedad, y percibió nuestra necesidad trágica como nadie más lo ha hecho. sin embargo, él había pensado que era probable que fracasara. Sabía todo sobre los asuntos que sucedían en el pueblo, sobre la charla de los muchachos en el trabajo ... pero sabía y reflexionaba sobre la necesidad moral de esos pueblos, eran preguntas para El que exigió respuestas, en lugar de agradecerle a Dios que no era como otros hombres. Reflexiona sobre los personajes de las parábolas del Señor. Cubren toda la gama de trabajadores de la vida palestinos del siglo primero, hijos mayores, funcionarios, madres y padres. Eran instantáneas del comportamiento humano típico, y como tales son ensayos en la forma en que Jesús diagnosticó la condición humana; cuánto había reflexionado sobre las personas y la sociedad, y percibió nuestra necesidad trágica como nadie más lo ha hecho. sin embargo, él había pensado que era probable que fracasara. Sabía todo sobre los asuntos que sucedían en el pueblo, sobre la charla de los muchachos en el trabajo ... pero sabía y reflexionaba sobre la necesidad moral de esos pueblos, eran preguntas para El que exigió respuestas, en lugar de agradecerle a Dios que no era como otros hombres. Reflexiona sobre los personajes de las parábolas del Señor. Cubren toda la gama de trabajadores de la vida palestinos del siglo primero, hijos mayores, funcionarios, madres y padres. Eran instantáneas del comportamiento humano típico, y como tales son ensayos en la forma en que Jesús diagnosticó la condición humana; cuánto había reflexionado sobre las personas y la sociedad, y percibió nuestra necesidad trágica como nadie más lo ha hecho. Sabía todo acerca de los asuntos que sucedían en el pueblo, la charla de los chicos en el trabajo ... sin embargo, sabía y reflexionaba sobre la necesidad moral de esos pueblos, eran preguntas a Él que exigían respuestas, en lugar de agradecer a Dios que Él no era como otros hombres. Reflexiona sobre los personajes de las parábolas del Señor. Cubren toda la gama de trabajadores de la vida palestinos del siglo primero, hijos mayores, funcionarios, madres y padres. Eran instantáneas del comportamiento humano típico, y como tales son ensayos en la forma en que Jesús diagnosticó la condición humana; cuánto había reflexionado sobre las personas y la sociedad, y percibió nuestra necesidad trágica como nadie más lo ha hecho. Sabía todo acerca de los asuntos que sucedían en el pueblo, la charla de los chicos en el trabajo ... sin embargo, sabía y reflexionaba sobre la necesidad moral de esos pueblos, eran preguntas a Él que exigían respuestas, en lugar de agradecer a Dios que Él no era como otros hombres. Reflexiona sobre los personajes de las parábolas del Señor. Cubren toda la gama de los trabajadores de la vida palestinos del siglo primero y los hijos mayores y los funcionarios y madres y padres. Eran instantáneas del comportamiento humano típico, y como tales son ensayos en la forma en que Jesús diagnosticó la condición humana; cuánto había reflexionado sobre las personas y la sociedad, y percibió nuestra necesidad trágica como nadie más lo ha hecho. sin embargo, él sabía y reflexionaba sobre la necesidad moral de esos pueblos, eran preguntas para Él que exigían respuestas, en lugar de agradecerle a Dios que no era como otros hombres lo eran. Reflexiona sobre los personajes de las parábolas del Señor. Cubren toda la gama de los trabajadores de la vida palestinos del siglo primero y los hijos mayores y los funcionarios y madres y padres. Eran instantáneas del comportamiento humano típico, y como tales son ensayos en la forma en que Jesús diagnosticó la condición humana; cuánto había reflexionado sobre las personas y la sociedad, y percibió nuestra necesidad trágica como nadie más lo ha hecho. sin embargo, él sabía y reflexionaba sobre la necesidad moral de esos pueblos, eran preguntas para Él que exigían respuestas, en lugar de agradecerle a Dios que no era como otros hombres lo eran. Reflexiona sobre los personajes de las parábolas del Señor. Cubren toda la gama de trabajadores de la vida palestinos del siglo primero, hijos mayores, funcionarios, madres y padres. Eran instantáneas del comportamiento humano típico, y como tales son ensayos en la forma en que Jesús diagnosticó la condición humana; cuánto había reflexionado sobre las personas y la sociedad, y percibió nuestra necesidad trágica como nadie más lo ha hecho. Reflexiona sobre los personajes de las parábolas del Señor. Cubren toda la gama de los trabajadores de la vida palestinos del siglo primero y los hijos mayores y los funcionarios y madres y padres. Eran instantáneas del comportamiento humano típico, y como tales son ensayos en la forma en que Jesús diagnosticó la condición humana; cuánto había reflexionado sobre las personas y la sociedad, y percibió nuestra necesidad trágica como nadie más lo ha hecho. Reflexiona sobre los personajes de las parábolas del Señor. Cubren toda la gama de trabajadores de la vida palestinos del siglo primero, hijos mayores, funcionarios, madres y padres. Eran instantáneas del comportamiento humano típico, y como tales son ensayos en la forma en que Jesús diagnosticó la condición humana; cuánto había reflexionado sobre las personas y la sociedad, y percibió nuestra necesidad trágica como nadie más lo ha hecho.  
Una vez escuché a un viejo ruso diciéndome cómo era un soldado en la 2ª guerra mundial. Mientras luchaba en las ruinas de Alemania en 1945, llegó a conocer bien a un soldado británico. Estaba impresionado con la moralidad y amabilidad del hombre. Un día, observó a su amigo británico sentado en un bordillo en un pueblo alemán quemado. Sacó una gran barra de chocolate de su paquete y comenzó a comerlo. Un joven alemán desnutrido se acercó y lo observó de cerca, hipnotizado por el chocolate. El soldado británico no le dio nada, y se lo comió todo. Luego, mi amigo ruso me explicó, le preguntó por qué no le había dado nada al chico, cuando había visto a este mismo hombre mostrar bondad y sensibilidad incalculables a amigos y enemigos por igual durante varias semanas pasadas. 'Bueno, no me pidió nada' fue la respuesta, dijo, aparentemente, con total y evidente honestidad. Y así es como todos podemos ser, aunque necesitemos vernos desde fuera de nosotros mismos para percibirlo. Generoso, quizás, cuando se le pregunta, pero no imagina activamente ni busca las necesidades de los demás y responde a ellas, a menos que nos enfrentemos a ellas cara a cara. Esta fue la advertencia que tomé de la historia del anciano. Jesús no solo respondió a las necesidades de los demás, sino que Él mismo fue una pregunta silenciosa e insistente a la que hubo que responder. Él vino y encontró a los discípulos durmiendo,respóndele (Marcos 14:40). Su mirada, el hecho de que al enfrentar el súper agotamiento y la privación del sueño Él aguantó en oración ... esto fue algo que exigió, y exige, una respuesta, incluso si no podemos darlo. Él responde / 'responde' a nosotros, y tenemos que responder / responderle. Así es como su sensibilidad penetrante, junto con la altura de su devoción, obliga a construir una relación real entre nosotros y este Hombre invisible. Quien no ha visto, escribe Pedro, amamos y creemos en (1 Pedro 1: 8). Pedro casi implica que su propia invisibilidad es lo que nos hace amarlo, a través de su revelación a nosotros en las Escrituras, en la forma en que nos lo pide. Creemos en Él porque Él es actualmente invisible para nosotros; porque la fe es creer en lo que no se puede ver (Hebreos 11: 1-3).
La sensibilidad de Jesús
La sensibilidad del Señor se refleja en cómo frecuentemente percibía y preveía el comportamiento humano y objeciones / respuesta a sus enseñanzas y acciones. Puedes leer los Evangelios y buscar ejemplos. Aquí hay uno clásico: "Pero Juan habría obstaculizado [a Jesús] ... pero Jesús respondiendo dijo ..." (Mateo 3:14 RV). Jesús "respondió" la objeción de Juan incluso antes de que Juan lo hubiera expresado correctamente. Su sensibilidad se revela aún más en cómo él comenta sobre la pregunta de los judíos: "¿Eres tú entonces el Hijo de Dios?". Él responde: "Lo dicen porque yo soy" (Lc 22:70 RVmg). El Señor percibió que los hombres hacen una pregunta como esa porque subconscientemente, perciben la verdad del asunto, y en su conciencia, ya saben la respuesta a su pregunta. Tal vez por esta razón, simplemente dejó de responder a sus preguntas a medida que avanzaba el juicio (Lc 23: 9). Se dio cuenta de que las preguntas que le hicieron en realidad revelaban las respuestas que ya estaban escritas en sus conciencias. Para un hombre de esta visión psicológica haber vivido y muerto en medio de una chusma tan primitiva es verdaderamente sorprendente. Se dio cuenta de que las preguntas que le hicieron en realidad revelaban las respuestas que ya estaban escritas en sus conciencias. Para un hombre de esta visión psicológica haber vivido y muerto en medio de una chusma tan primitiva es verdaderamente sorprendente. Se dio cuenta de que las preguntas que le hicieron en realidad revelaban las respuestas que ya estaban escritas en sus conciencias. Para un hombre de esta visión psicológica haber vivido y muerto en medio de una chusma tan primitiva es verdaderamente sorprendente.
La forma en que el Señor Jesús 'sabía' las cosas debido a su extrema sensibilidad, en lugar de necesariamente por algún destello de la percepción del Espíritu Santo, no es incomparable entre otros hombres. Eliseo sabía lo que Giezi había hecho cuando Giezi regresó para pedirle una recompensa a Naamán. Eliseo comentó: "¿No estaba contigo el corazón, cuando el hombre volvió a salir de su carro para encontrarte?" (2 Reyes 5:26). Eliseo imaginó a Naamán que desmontaba de su carro, etc. Y pudo adivinar que la solicitud había involucrado "dinero ... prendas de vestir", etc. El hecho de que el conocimiento del Señor no era necesariamente automático se refleja en la forma en que leemos cosas como "Cuando vio su fe ... cuando Jesús lo escuchó.
La manera encantadora del Señor se muestra en cómo trató con la comprensión inmadura y la ambición entre otros. James y John querían sentarse a cada lado del Señor en la gloria de Su Reino. En lugar de decirles que sean más humildes, el Señor los acompañó suavemente, hasta el momento. Dijo que este gran honor se le daría a "aquellos para quienes está preparado" (Marcos 10:40). ¿Y quién es este? Todaslos redimidos en Cristo tienen ese lugar "preparado" (Mt 25:34). El contexto inmediato habla de la cruz (Marcos 10: 33,45), y es esto lo que preparó los lugares en el Reino (Juan 14: 1,2). Así el Cordero fue sacrificado desde la fundación del mundo, y el Reino fue preparado desde la fundación del mundo (Mateo 25:34). En realidad, todos los redimidos en Cristo se sentarán con Él en Su mismo trono, no solo en el lado derecho e izquierdo de Él (Apocalipsis 3:21). De hecho, la parábola posterior del Señor sobre los lugares preparados en el Reino, y las personas a la derecha y a la izquierdaLa mano de él en el juicio, con el rechazado en la mano izquierda, fue tal vez su amable correctivo para James y John. Pero mi punto es que fue tan amable con la forma en que corrigió su error. En realidad, dos veces antes en Marcos 10, el Señor había mostrado este espíritu. El arrogante joven le dijo que había guardado todos los mandamientos de su juventud [y, consígalo, era solo un chico joven de todos modos ...]. Y, sin embargo, "Jesús, mirándolo, lo amó" (Marcos 10:20). Y luego, momentos más tarde en el registro, Peter comienza diciendo: "Lo hemos dejado todo y te hemos seguido", y el Señor tan gentilmente no está en desacuerdo, a pesar de que el negocio de la pesca y la familia de Pedro todavía estaban allí para que él regresara. a lo que parece, pero promete recompensa para todos los que realmente dejen todo (Marcos 10: 28-30). Así que solo tres veces en un capítulo, vemos la suave paciencia del Señor con personas arrogantes y de mente pequeña, que pensaban que entendían mucho y que eran tan rectos. No fueron nada en comparación con él. Pero la forma en que Él los trata es en verdad "del todo adorable".
Creo que la extraordinaria sensibilidad del Señor Jesús se refleja en los muchos ejemplos de Él mostrando una percepción extraordinaria y la precognición de lo que había sucedido o iba a suceder. Había sentido que Natanael estaba sentado debajo de una higuera incluso antes de que se encontraran (Juan 1:48); Sabía que la hija de la mujer sirofenicia había sido curada (Marcos 7:29); Él conocía los pensamientos de los hombres, etc. Ahora bien, todo esto puede deberse a que el Padre le envió directamente ese conocimiento a través de un don de conocimiento del Espíritu Santo. Tal vez. Y esta fue la explicación que asumí durante muchos años. Pero he notado en mí y en otros que a veces también tenemos destellos de precognición inexplicable; de alguna manera sabemos que algo pasó. Recuerdo haber estado sentado al lado de una hermana, y de repente apareció con expresión angustiada. Ella simplemente dijo: "La madre de John Barker acaba de morir". Y así fue en verdad. Creo que todos hemos tenido tales cosas suceder. Y compartimos la misma naturaleza que el Señor tenía. Entonces mi inquieta mente se pregunta, y nada más que eso, si su extraordinaria precognición no fue simplemente el resultado de una sarta de conocimiento del Espíritu Santo, sino más bien una salida de su extraordinaria sensibilidad hacia otras personas y sus situaciones. Este Señor es nuestro Señor, el mismo hoy como lo fue ayer. En todo caso, Vivir como una persona tan sensible en un mundo tan cruel, insensible y embotado sería en sí mismo casi insoportable. Y sin embargo, Él fue así para nosotros, los insensibles, los ignorantes, los egoístas y los despreocupados, en tantos momentos de nuestras vidas.

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