lunes, 23 de octubre de 2017

"" EL MILENIO ""

La 
enseñanza bíblica del milenio acerca de los milenios aproximados
En todo el mundo, se están preparando grandes y lujosos preparativos para el nuevo siglo, y hay un interés aún mayor de lo habitual porque, esta vez, es también el comienzo de un nuevo milenio: una nueva era de mil años. De esta forma, se aprovecha la oportunidad para una variedad de eventos, desde fiestas privadas hasta proyectos de construcción a gran escala, todos celebrando un nuevo comienzo.
Pero después de que toda la emoción se ha calmado, y los globos han estallado, ¿cómo será el nuevo milenio? Durante mil años no es un evento controlado por etapas, limitado a unas pocas horas o días cuidadosamente controlados, sino un período de tiempo largo y largo que abarca las vidas de muchas generaciones. ¿Verá el año 2000 el comienzo de un mundo nuevo y valiente? ¿Las condiciones en la tierra de repente (o incluso gradualmente) mejorarán para todos los oprimidos, explotados o enfermos? Sabemos la respuesta a estas preguntas. Todos los grandes esquemas y las grandes expectativas lograrán muy poco. Necesita más de una página entregada en un calendario para enderezar el mundo, incluso si la fecha de esa página es el último día del viejo milenio.
2000 o 2001? 
El entusiasmo por celebrar ha quedado demostrado por la rapidez y facilidad con que se han establecido los reclamos rivales de los años 2000 y 2001 como el comienzo del nuevo milenio. Matemáticamente, pocos pueden dudar de que 2001 es realmente el primer año del nuevo siglo, pero la opinión pública no permitirá ninguna demora. La era anterior está siendo relegada tan pronto como sea posible con la esperanza de que algo mejor esté a la vuelta de la esquina.
Los últimos cien años han visto increíbles cambios tecnológicos. Pero junto a todas las máquinas que el ingenio humano ha producido para ayudarlo a emprender las tareas necesarias, existen máquinas igualmente ingeniosas con una capacidad de destrucción casi infinita. Incluso aquellos, como vehículos de transporte, inventados para ayudar al bienestar del hombre y facilitarle la vida, han sido responsables de la muerte de miles, incluso millones de personas. Ninguno de los avances tecnológicos ha logrado detener el declive de las relaciones personales y el deterioro de la sociedad. Entonces, el comienzo de una nueva era es un nuevo horizonte, que ofrece una esperanza renovada de que tales problemas puedan eliminarse o al menos controlarse.
Mayor Conciencia? 
Pero dejando de lado las grandes esperanzas inalcanzables, existe una creencia genuina de que el nuevo milenio traerá una mayor conciencia de las necesidades de la humanidad y una mayor determinación para abordarlas. El anhelo interno de muchas personas por una mayor paz mental ha quedado demostrado por el renovado interés en la religión de todo tipo, especialmente en las variedades mística y psíquica. La religión organizada ha estado asociada durante tanto tiempo en la mente de las personas con amargas discusiones y represión, incluso en ocasiones con guerras y genocidios, que ha habido un rechazo de muchas de las formas tradicionales de culto. En cambio, hay métodos de la Nueva Era para ayudar a prepararse para la Nueva Era que está a punto de comenzar.
Algunos de estos nuevos grupos religiosos ven el próximo milenio como un momento de liberación personal y espiritual. Los líderes han instruido a sus miembros a estar preparados para una gran variedad de eventos cataclísmicos: ataques armados, quemaduras feroces, aproximaciones a naves espaciales. Existe una gran expectativa entre estos grupos de que el milenio será un tiempo en el que el cuerpo humano ya no será necesario; esperan que se descarte, lo que permite que su propietario esté completamente libre de las limitaciones actuales. Algunos incluso han anticipado esto al unirse a grupos de complots suicidas para escapar de la destrucción generalizada que esperan que ocurra.
Este interés en tales cosas ha sido generado en parte por las asociaciones religiosas existentes con el milenio. El evento no se celebraría si no fuera por el hecho de que nuestro calendario, y el de gran parte del mundo, se calcula a partir de la fecha en que se cree que nació Jesucristo. Una investigación más reciente ha demostrado que este cálculo puede durar unos cinco años. Pero dar o tomar esos cinco años, han pasado casi dos mil años desde que nació Jesús, y no mucho menos desde que el cristianismo se convirtió en una religión mundial. Las enseñanzas de Cristo estallaron en el mundo en los primeros siglos de la era moderna, y muchas prácticas paganas fueron rápidamente relegadas a favor de la adoración modelada en las enseñanzas del Señor Jesucristo y sus apóstoles.
Para marcar el comienzo del tercer milenio cristiano, se planean grandes celebraciones religiosas en muchos centros, especialmente en Roma, donde se estima que 30 millones de peregrinos tendrán la oportunidad de rendir culto en hasta 50 nuevas iglesias, así como aquellos lugares de culto que ya existe. Una de estas nuevas iglesias se llamará "La Iglesia del Año 2000", especialmente para marcar el significado del evento. El Papa Juan Pablo II ha declarado el año 2000 "un año santo", esperando que los cristianos estén "si no unidos, al menos más cerca de resolver las divisiones del segundo milenio".
Aprehensión profunda
Pero no sería razonable sugerir que, para la mayoría de la gente, las celebraciones serán religiosas. El año 2000 puede estar basado en la fecha en que se calcula que nació Jesucristo, pero el vínculo entre el cristianismo y muchas de las celebraciones planificadas es extremadamente tenue. Las esperanzas para la nueva era van mucho más atrás que el nacimiento del cristianismo, para los anhelos más íntimos del hombre por un mundo mejor.
Al mismo tiempo que hay un gran entusiasmo para que comience el nuevo milenio, también hay una aprensión sobre la nueva era debido a las terribles advertencias sobre el colapso económico, el calentamiento global, la población, los recursos naturales agotados y el posible conflicto internacional que involucra armas de destrucción masiva.
Algunos profetas de la perdición han predicho que el nuevo milenio anunciará Armagedón, lo que significa el final catastrófico de la vida humana en la tierra. Con la profética perspectiva tan diferente, es razonable preguntarse si el nuevo siglo traerá una destrucción generalizada o la solución a todos estos problemas difíciles.
Hace mil años, al final del primer milenio cristiano, había una gran expectativa de que sucediera algo trascendental. Los líderes religiosos enseñaron sobre la inminente destrucción del Anticristo y una era de paz bajo el gobierno de Jesucristo. A pesar de las preparaciones hechas por muchas personas que pensaban que el fin del mundo se acercaba, no pasó nada. ¿Pasará lo mismo con el año 2000? Y si lo es, ¿cómo soportará la gente la decepción?
Una guía confiable
¿Cómo encontramos respuestas a estas preguntas? ¿Existe una fuente confiable de información sobre el futuro, y especialmente sobre el futuro de la humanidad sobre la tierra?
La única guía confiable para el futuro, una guía que ha resistido la prueba del tiempo y cuyas predicciones anteriores dan confianza sobre toda la demás información que contiene, es la Biblia. Afirma ser la Palabra de Dios, quien inspiró a los escritores humanos a grabar Su mensaje a la humanidad. ¿Qué dice la Biblia acerca del milenio?
Lo que pronto descubriremos es que cualquier referencia a un milenio en la Biblia tiene que ver con el momento del cambio de siglo, pero con un período completo de mil años. En realidad, la palabra milenio no aparece en ninguna parte de la Biblia. Pero hay algunos lugares donde se mencionan "mil años" en un sentido general, y un lugar donde se describe específicamente una era de "mil años". Dos de las referencias generales a mil años usan la frase para explicar cómo Dios es diferente del hombre, porque no está controlado por el tiempo: "Mil años delante de Dios son como ayer cuando pasó, o como vigilia en la noche" (Salmo 90: 4), "Con el Señor" un día es como mil años, y mil años como un día "(II Pedro 3: 8).
Dios puede ver toda la historia de la humanidad en un momento. Él puede mirar profundamente en el pasado y en el futuro. Él no está 'encerrado en la jaula del tiempo', como lo es el hombre.
Dios ha estado trabajando durante miles de años con un plan y un propósito. Él trajo el mundo a la existencia al principio, y quiere que sea un lugar donde hombres y mujeres puedan vivir en paz, entre sí y con Él. A través de los varios escritores de la Biblia, Dios le ha revelado a la humanidad muchos de los detalles de Su propósito . Su trabajo ha continuado a través de las edades sucesivas: la generación anterior al Diluvio; los tiempos de los patriarcas (Abraham, Isaac y Jacob), la formación de la nación de Israel en un reino; el envío de su Hijo; la era cristiana; y finalmente Él promete un gran "día de reposo", cuando toda Su obra estará completa. Que este es el propósito de su trabajo creativo se muestra en los primeros capítulos de la Biblia cuando hablan de él descansando cuando su obra está completa: "Dios bendijo el séptimo día y lo santificó,
Sin beneficio de una larga vida
Otra referencia bíblica a mil años confirma que largos períodos de tiempo no son suficientes para beneficiar a la humanidad a menos que las condiciones en el mundo cambien radicalmente. El hombre sabio en Eclesiastés nota que, "Si un hombre engendra cien hijos, y vive muchos años, de modo que los días de sus años son muchos, pero él no disfruta de las cosas buenas de la vida ... Yo digo que un nacimiento prematuro es mejor que él ... aunque debería vivir mil años dos veces contado "(Eclesiastés 6: 3-6).
Pero ninguna de estas referencias es para un período específico de mil años; el concepto de un futuro milenio no surgió de estos pasajes. Solo en el último libro de la Biblia, el libro de Apocalipsis, se menciona dicho período (Apocalipsis 20).
Apocalipsis es un libro profético, que usa imágenes y símbolos altamente gráficos para describir lo que les sucedería a los seguidores de Jesús después de su muerte, resurrección y ascensión, continuando hasta el momento en que el propósito de Dios esté completo. Los últimos capítulos del libro (capítulos 19-22) se concentran en los eventos relacionados con el regreso de Jesús y el establecimiento del reino de Dios. El Capítulo 20 explica sobre "los mil años" el Milenio.
Los eventos del milenio
A pesar de que el Libro de Apocalipsis está escrito en lenguaje simbólico, algunos aspectos del mensaje son obvios y fáciles de entender:
  • Jesucristo vivirá y reinará sobre las naciones del mundo;
  • Sus fieles discípulos compartirán este trabajo con él;
  • El diablo (o Satanás) estará obligado a lo largo de este tiempo; entonces las naciones ya no serán engañadas.
  • También se describen otros eventos que ocurrirán al final de los mil años:
  • Satanás será liberado de su prisión para engañar a las naciones nuevamente;
  • Algunas de esas naciones se juntarán en la batalla contra Jesús y sus ayudantes, y serán destruidas por Dios; y finalmente
  • El pecado y la muerte serán removidos de la tierra para siempre.
Los "mil años" -el único período específico de mil años mencionado en la Biblia- es un período de tiempo cuando Jesús gobierna el mundo. Durante este "milenio" la oposición a su reinado será restringida, permitiendo que los beneficios de su liderazgo sean ampliamente sentidos, hasta que, al final, estalle la rebelión, sea destruida decisivamente por acción directa de Dios, dejando a Cristo para reinar supremo en En nombre de Dios
El Retorno de Cristo
Se notará que el capítulo no parece a primera vista describir el regreso de Cristo; habla en lugar de "un ángel descendió del cielo, con la llave del abismo ... en su mano" (Apocalipsis 20: 1).
Nos recuerda la visión de apertura en Apocalipsis, donde "uno como el Hijo del Hombre", seguramente una visión de Jesús mismo se describe como "el que vive, y murió, y he aquí, yo vivo por los siglos de los siglos", y tienen las llaves del infierno (Hades o la tumba) y de la muerte "(Apocalipsis 1:18). Entonces, ¿quién más puede ser este ángel sino el Señor Jesucristo, "el primogénito de entre los muertos" (Apocalipsis 1: 5), y por lo tanto, aquel a quien Dios le da autoridad sobre la vida y la muerte?
Por lo tanto, el capítulo comienza con el regreso de Cristo para gobernar la tierra en nombre de Dios. En este trabajo, es asistido por otros que comparten el gobierno: personas que permanecieron fieles a Dios a pesar de la persecución. Deben "vivir y reinar con Cristo mil años" (Apocalipsis 20: 4). Debido a que muchos de estos son personas de edades más tempranas que han estado en la tumba durante siglos, primero serán resucitados de entre los muertos. Aquellos que son bienvenidos por Jesús para "vivir y reinar" con él también recibirán la inmortalidad, y nunca más morirán. Se los llama "santos" al separarse para trabajar con Jesús. Como dice la Biblia, "la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años" (Apocalipsis 20: 6).
La resurrección es necesaria porque la Biblia no enseña que el hombre tiene un alma inmortal o una chispa inextinguible de eternidad dentro de él. La muerte se describe en las Escrituras como el cese completo de todo conocimiento y experiencia: "Los muertos no saben nada, y no tienen más recompensa, porque el recuerdo de ellos está olvidado. También su amor, su odio y su envidia han perecido; nunca más tendrán parte en lo que se haga debajo del sol "(Eclesiastés 9: 5,6) NKJV. (Para obtener más información sobre el verdadero estado de la muerte 'y lo que sigue, consulte el folleto complementario, Después de la muerte, ¿qué?)
Habiendo descubierto que los mil años mencionados en la Biblia no pueden comenzar hasta que Jesucristo regrese a la tierra, ahora sabemos algunos detalles más de lo que ocurrirá:
1. Jesús regresará a la tierra, como lo prometieron los ángeles en el momento de su ascensión al cielo (ver Hechos 1:11).
2. Él levantará de entre los muertos a todos los que hayan sabido de él. "Esta es la primera resurrección" (Apocalipsis 20: 5).
3. Aquellos que son juzgados como fieles (incluyendo aquellos que han muerto y aquellos que están vivos cuando regrese (I Tesalonicenses 4: 15-17)) se unirán a Jesús para gobernar sobre la tierra en nombre de Dios (Apocalipsis 5:10) )
Señales de su regreso
El regreso de Jesús a la tierra es, por lo tanto, el primer evento de los mil años. ¿Cómo sabremos cuándo se espera? ¿Y qué conexión existe, si existe, entre el año 2000 y el milenio prometido en la Biblia? Una vez más, las propias palabras de Jesús son nuestra guía. Poco antes de su crucifixión, sus discípulos le preguntaron cómo la gente sabría cuándo regresar a la tierra. (Él ya le había enseñado a sus discípulos acerca de su muerte, resurrección y ascensión). "¿Qué señal habrá cuando estas cosas estén por suceder?", Preguntaron.
Si su regreso iba a ser precedido por condiciones pacíficas generalizadas, aquí había una oportunidad para informar a sus discípulos para que pudieran estar preparados. Pero él no habló sobre la paz. De hecho, advirtió a sus discípulos: "Tengan cuidado de no ser engañados", sabiendo que circulan informes contradictorios, incluso entre los creyentes, sobre las condiciones que marcarán su regreso.
Pero sus palabras son claras: "Sobre la tierra, las naciones estarán angustiadas y perplejas ante el rugido y el sonido del mar. Los hombres se desmayarán de terror, temerosos de lo que vendrá en el mundo, porque los cuerpos celestes serán sacudidos. En ese momento verán al Hijo del Hombre venir en una nube con poder y gran gloria "(Lucas 21: 25-27).
Esta no es una descripción de las condiciones de paz, sino todo lo contrario. Bien podría ser una descripción de nuestros propios tiempos. Los hombres y las mujeres de hoy son "aprehensivos de lo que vendrá en el mundo". Como ya lo hemos considerado, esa es una de las razones por las cuales muchas personas esperan ansiosamente el 2000 DC. Esperan que proporcione el Nuevo Comienzo de la Tierra que tan desesperadamente necesita.
Si Jesús dice que su venida estará precedida por guerras, luchas y desesperación generalizada, y no por condiciones pacíficas, podemos prepararnos a medida que veamos que se desarrollan estas condiciones.
No más engaño
Como ya hemos visto, una de las primeras cosas que se nos dice acerca de los "mil años bíblicos" es que será un tiempo en el que las naciones ya no serán engañadas (Apocalipsis 20: 3). Será un momento en que los problemas se pueden ver claramente; asuntos importantes ya no estarán ocultos o tapados, como sucede a menudo hoy. Debido a que Jesucristo estará a cargo de los asuntos, como el rey de Dios, su juicio será justo y abierto: "No juzgará por lo que vean sus ojos, ni decidirá por lo que oigan sus oídos" (Isaías 11: 3). ¿Qué juez humano alguna vez ha podido ver en los corazones de los hombres o leer sus pensamientos? Con esta habilidad ampliamente ejercida, no habrá lugar para aquellos que han buscado beneficios personales manipulando información. Esto es lo que la Biblia quiere decir cuando dice que "
El diablo y Satanás
Aquellos que han estado involucrados en este engaño mundial se denominan en Apocalipsis, "el dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás" (Apocalipsis 20: 2). Para muchas personas, este lenguaje describe una personalidad indestructible y maligna, constantemente en guerra con la humanidad, y trata de tentarlo y alejarlo de servir a Dios. Pero debemos notar cómo Apocalipsis describe el destino final de "el dragón":
"El diablo que los engañaba fue lanzado al lago de fuego y azufre" donde están la bestia y el falso profeta, y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos ". (Apocalipsis 20:10)
Esto es similar al lenguaje que Jesús usó cuando les estaba hablando a sus discípulos sobre el reino de Dios, y quién entraría en él. Aquellos que perderían su lugar en el reino al negar todo lo que él enseñó, serían "echados al infierno, donde su gusano no muere, y el fuego no se apaga" (Marcos 9: 47,48). En la Biblia, "infierno" significa simplemente la tumba, por lo que Jesús hablaba de destrucción completa, sin esperanza de retorno, y no de tormentos ardientes eternos (ver nuestro folleto complementario sobre el Cielo y el Infierno). El Diablo Bíblico no es una personalidad malvada indestructible, sino un símbolo de pecado y rebelión en los corazones de los hombres (ver el folleto, ¿Cree usted en un demonio? ).
Pero antes de que el mal y la maldad sean destruidos al ser "arrojados al lago de fuego y azufre" (lo cual sucederá al final de los mil años), están obligados por el Señor Jesucristo. Como hemos visto, frente a la honestidad, la verdad y el conocimiento perfecto, no habrá lugar para hacer trampa, fraudes o duplicidades. Uno de los títulos de Jesús es "la Palabra de Dios" (Apocalipsis 19:13), y una gran obra de los mil años será la aplicación de la Palabra de Dios como guía en todos los aspectos del gobierno humano y la vida personal.
Los Siervos de Jesús, los Santos
Jesús serán asistidos en esta obra, como hemos visto, por los "santos". Será un momento de regocijo para ellos, ya que la Palabra de Dios se enseña en todo el mundo: "Dejen que los santos se regocijen en la gloria: que canten en voz alta sobre sus lechos. Que las altas alabanzas de Dios estén en sus labios, y espada de dos filos en sus manos, para ejecutar venganza sobre los paganos, y castigos sobre el pueblo, atar a sus reyes con cadenas, y sus nobles con cadenas de hierro, para ejecutar sobre ellos el juicio escrito: este honor tienen todos sus santos "(Salmo 149: 5-9).
El trabajo de los santos bajo la dirección del Señor Jesús será principalmente instruir a la población mortal de la tierra en las maravillas de las leyes de Dios. Serán maestros, líderes y gobernantes en nombre de Cristo. En una de sus parábolas sobre el reino de Dios, Jesús habló de un "cierto noble" yendo a un país lejano para recibir un reino y luego regresar. El noble, que representaba al propio Cristo, por supuesto, dejó a sus sirvientes trabajando para él mientras él estaba ausente. A su regreso, recompensó a sus fieles siervos dándoles autoridad en su reino: "Porque has sido fiel en lo poco, tendrás autoridad sobre diez ciudades" (Lucas 19:17).
Al delegar este trabajo a los santos, el gobierno de Jesús se sentirá en toda la tierra. Esta es la forma en que lo describe el profeta del Antiguo Testamento Isaías:
"De Sion saldrá la ley, y la palabra de Jehová desde Jerusalem: él juzgará entre las naciones, y reprenderá a muchos pueblos: meterán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces: nación no levantará. espada contra nación, ni aprenderán más la guerra ". (Isaías 2: 3,4)
La única forma de que las naciones estén realmente en paz es si aceptan principios comunes. La ley de Dios está diseñada para asegurar la cooperación pacífica y beneficiosa entre los pueblos. No habrá lugar para el engañador ni para nadie que quiera beneficiarse de las dificultades de otras personas.
Condiciones de Paz
Gradualmente, bajo la regla de la ley de Dios, las condiciones mejorarán para todos, pero especialmente para aquellos que previamente han sido oprimidos o desfavorecidos de alguna manera. Escucha lo que dice el salmista sobre este tiempo:
"Él (el Rey Jesús) hará justicia a los pobres del pueblo, salvará a los hijos de los necesitados y hará pedazos al opresor. Bajará como la lluvia sobre la hierba antes de segar, como las lluvias que riega la tierra. En sus días florecerá el justo y la paz en abundancia, hasta que la luna ya no exista. Él tendrá dominio también de mar a mar ... Sus enemigos lamerán el polvo ... todos los reyes caerán delante de él, todas las naciones le servirán, porque él entregará al necesitado cuando llora, al pobre también, y al que no tiene ayuda. Él perdonará al pobre y al necesitado, y salvará las almas de los necesitados. su vida por la opresión y la violencia ... "(Salmo 72)
La tierra finalmente comenzará a cumplir la promesa del diseño de Dios en la creación. Los problemas de hambruna y enfermedad disminuirán, porque "el desierto y el yermo estarán contentos por ellos, y el desierto se regocijará y florecerá como la rosa ... Entonces el hombre cojo saltará como un ciervo, y la lengua del tonto cantad: porque en el desierto se alzan las aguas, y los arroyos en el desierto "(Isaías 35: 1,6)
Con suministros de alimentos mejorados para todos, con muchas causas de estrés eliminadas, y con el gran Sanador en la tierra, los hombres y mujeres vivirán más tiempo: "Ya no habrá más un niño de allí sino unos pocos días, ni un anciano que tenga no cumplió sus días, porque el niño morirá de cien años "(Isaías 65:20).
"El niño morirá ..."? Sí, todavía habrá muerte durante los mil años. Jesús y los santos serán inmortales, pero el resto de la población de la tierra serán criaturas mortales y moribundas, a pesar de que su esperanza de vida aumentará drásticamente. La información dada en la Biblia acerca de los mil años describe una maravillosa era de paz, seguridad, satisfacción y salud cuando Jesús es Rey. Pero aún no es un tiempo de perfección completa. La muerte, y por lo tanto el pecado también, todavía existirán.
Atraídos para adorar a Dios
Pero los mil años darán la oportunidad para que los beneficios de la regencia de Cristo sean ampliamente experimentados. Muchos se regocijarán en estas hermosas condiciones y desearán adorar a Dios: "Vendrán muchas personas y dirán: 'Vengan, y subamos al monte de Jehová, a la casa del Dios de Jacob, él enseñará. nosotros sus caminos, y caminaremos en sus senderos "(Isaías 2: 3). Un lugar de culto, una "casa de oración para todas las naciones", se establecerá en Jerusalén, la "ciudad del gran Rey" (Salmo 48: 2, Mateo 5:35), el centro del dominio del Reino.
A este maravilloso templo vendrán personas de todas partes del mundo. Se alentará positivamente a las naciones a viajar allí regularmente. Si ellos no eligen adorar a Dios, Él retendrá Sus bendiciones: "Si alguna de las familias de la tierra no subiere a Jerusalén para adorar al Rey, Jehová de los ejércitos, no lloverá sobre ellos" (Zacarías) 14:17). La ventaja de seguir los caminos de Dios pronto será evidente, y muchos de la población de la tierra estarán encantados de aceptar Sus leyes.
Jerusalén y los judíos
Pero, ¿por qué Jerusalén se siente tan honrada por ser el centro del gobierno y la educación del reino? Durante largos siglos, la ciudad ha sido el centro, no de la adoración pacífica, sino de la lucha. Hace más de dos mil quinientos años, Dios le reveló a Moisés que cuando su pueblo descansara de sus enemigos, "habrá un lugar que el SEÑOR tu Dios escogiere para hacer habitar allí su nombre" (Deuteronomio 12: 11). Más tarde, el salmista habló de este lugar como Jerusalén, "la ciudad del gran Rey" (Salmo 48: 2).
Parte de la obra de Jesús cuando regrese será restaurar a los testigos de Dios, los judíos, porque él es su Rey, como lo explicó el aviso sobre su cruz: "Este es Jesús, el Rey de los judíos" (Mateo 27:37). A su regreso, algunos en la nación judía responderán positivamente. Dios dijo por medio del profeta Zacarías: "Derramaré sobre la casa de David y los moradores de Jerusalén un espíritu de compasión y súplica, para que cuando miren al que traspasaron, lo llorarán como a uno solo. llora por un hijo único, y llora amargamente sobre él, como uno llora sobre un primogénito "(Zacarías 12:10).
La aceptación por parte de Jesús de sus arrepentidos compatriotas, los judíos, y su aceptación de él como su Rey, cumplirán el propósito de Dios con la nación de Israel. Desde el tiempo de su antepasado Abraham, Dios ha prometido a los judíos fieles una parte central en su reino. La existencia continuada de la nación ha sido un testimonio permanente de la profunda preocupación de Dios por la humanidad. Bajo el reinado de Cristo, los israelitas mortales tendrán la oportunidad de continuar ese testimonio de la gracia de Dios, que ha extendido el perdón y la esperanza de redención, incluso a la nación que primero rechazó a Su Hijo y rechazó Su oferta de salvación. Junto con los habitantes mortales de otras naciones, los judíos tendrán la oportunidad de beneficiarse de las condiciones de la era del reino y de ofrecer servicio al Señor Jesucristo y honrar a Dios Todopoderoso.
Rebelión
Sin embargo, no todos estarán satisfechos con los nuevos arreglos. Esto es difícil de entender en vista de la prosperidad y la paz que muchos experimentarán; pero así como Jesús fue rechazado cuando predicó por primera vez el evangelio del reino, así habrá algunos que dirán en sus corazones: 'No queremos que este hombre nos gobierne'.
Al final de los mil años, se dará la oportunidad de que estos pensamientos tengan una expresión completa. El lenguaje simbólico de Apocalipsis lo expresa así: "Cuando hayan transcurrido mil años, Satanás será liberado de su prisión y saldrá a engañar a las naciones" (Apocalipsis 20: 7). Como la era de engaño anterior se terminó cuando Jesús y los santos comenzaron a difundir la Palabra de Dios y su Ley, solo volverá a comenzar si la enseñanza de la Palabra de Dios se suspende una vez más. Parece que al final de los mil años, Jesús y los santos se retirarán de todas partes del mundo a la ciudad de Jerusalén (Apocalipsis 20: 9). Su ausencia del gobierno permitirá a los rebeldes una vez más engañar a las naciones y "juntarlas para la batalla" (Apocalipsis 20: 8).
Destrucción final
Los ejércitos de aquellos que deciden luchar contra Jesús y los santos se acercarán a Jerusalén, donde serán destruidos decisivamente: "Subieron sobre la anchura de la tierra y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada. bajó de Dios del cielo y los devoró "(Apocalipsis 20: 9).
Esta destrucción final de toda oposición conducirá a una segunda resurrección y juicio de todos los que han vivido durante los mil años: "Vi a los muertos, pequeños y grandes ante Dios, y se abrieron libros. Y se abrió otro libro, que es el Libro de la Vida. Y los muertos fueron juzgados según sus obras ... Alguien que no se encuentra escrito en el Libro de la Vida fue arrojado al lago de fuego "(Apocalipsis 20: 12-15).
Será imposible que alguien reclame que ha sido maltratado o injustamente. Se le dará amplia oportunidad durante los mil años para comprender los caminos de Dios y ver el beneficio de su aplicación generalizada. Aquellos que rechacen su ley también serán plenamente conscientes de las consecuencias de su rechazo.
Solo cuando la rebelión final haya sido detenida, y después de que haya tenido lugar la segunda resurrección y juicio, se puede realizar la última acción de los mil años: "La muerte y el infierno fueron arrojados al lago de fuego" y destruidos. "No habrá más muerte, ni tristeza, ni llanto. No habrá más dolor, porque las primeras cosas pasaron" (Apocalipsis 21: 4). Todos los problemas del mundo terminarán; no habrá más llanto, y la paz real y duradera se extenderá por toda la tierra.
No es solo el libro de Apocalipsis el que revela esta secuencia de eventos. En su carta a los creyentes que viven en Corinto, el apóstol Pablo escribe acerca de la resurrección de entre los muertos, comenzando con la resurrección de Jesús hace casi 2.000 años: "Cristo las primicias, luego los que son de Cristo en su venida. Entonces llega el final cuando él entrega el reino a Dios el Padre, cuando pone fin a todo gobierno y toda autoridad y poder, porque debe reinar hasta que haya puesto a todos sus enemigos bajo sus pies. El último enemigo que será destruido es la muerte "(I Corintios 15: 23-26).
Lleno de la gloria de Dios
En este pasaje, los mil años se describen en armonía con lo que ya hemos descubierto. Es un momento en que Jesús gobernará, cuando pondrá fin a toda rebelión contra las leyes de Dios, destruyendo a todos los enemigos y, finalmente, poniendo fin incluso a la muerte misma. El resultado será una tierra en paz, cumpliendo su potencial para traer gloria y honor a Dios Todopoderoso. La Palabra de Dios será confirmada una vez más, y no habrá más rebelión,
"Porque la tierra será llena del conocimiento de la gloria de Jehová, como las aguas cubren el mar". (Habacuc 2:14)
Esto describe un reino no limitado por el tiempo, así como Dios mismo no está sujeto a tales restricciones. Entonces habrá un reino eterno, como Pablo continúa describiendo: "Ahora, cuando todas las cosas se hayan sujetado a él (Cristo), entonces el Hijo mismo también estará sujeto a Aquel que somete todas las cosas debajo de él, para que Dios sea todo en todos "(I Corintios 15:28).
"Todo en todos" es una descripción sobrecogedora de la unidad completa y perfecta entre Dios y Sus fieles criaturas que han sido reconciliadas por la obra del Señor Jesucristo.
"¿Cuándo serán estas cosas?" 
Una última pregunta queda por responder. Es la pregunta que le hicieron los discípulos de Jesús:
"¿Cuándo serán estas cosas?" (Mateo 24: 3, Lucas 21: 7).
Para responder a esto, debemos volver a la cuestión de la conexión entre la celebración del año 2000 y el reinado milenario de Cristo. ¿Verán el año 2000 (o 2001) el inicio de los mil años mencionados en la Biblia? ¿Se cumplirán todos los planes del Milenio presentes en el regreso de Jesús a la tierra?
La respuesta de la Biblia es que no sabemos exactamente cuándo regresará Jesús: "De aquel día y hora nadie sabe, ni siquiera los ángeles del cielo, sino solo mi Padre" (Mateo 24:36). Pero las condiciones que existirán inmediatamente antes de su venida son conocidas: guerras, hambrunas, enfermedades y gran angustia, hombres y mujeres "temerosos de lo que vendrá en el mundo". Estar preparado para su venida significa estar en alerta constante. Este fue el mensaje de Jesús a sus discípulos:
"Si el dueño de la casa hubiera sabido a qué hora vendría el ladrón, habría vigilado y no dejaría que su casa fuera asaltada. Por lo tanto, tú también estarás listo, porque el Hijo del Hombre vendrá a una hora que no esperas. " (Mateo 24: 43,44)
Estar listo para la venida de Jesús significa que debemos tratar de vivir ahora de acuerdo con la Palabra de Dios y buscar Su Reino y gloria. Aquellos que estarán con Jesús en su gloria serán aquellos cuyos nombres se encuentran escritos en el Libro de la Vida.
¿Tu nombre estará allí?
http://www.christadelphia.org/pamphlet/millen.php

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