La
comprensión del Espíritu Santo en la Biblia del Espíritu Santo
¿Quién o qué es el Espíritu Santo? ¿Qué parte ocupa el Espíritu Santo en la obra de Dios? Estas son preguntas serias y profundas. Debemos llevar a cabo nuestra investigación con reverencia porque estamos investigando las cosas de Dios. Toda nuestra búsqueda sería inútil si Dios no nos hubiera alentado a descubrir todo lo que podamos por medio de la Biblia, que es su Palabra autorizada. Descubramos lo que Él nos ha dicho acerca de Su Espíritu.comprensión del Espíritu Santo en la Biblia del Espíritu Santo
Al principio aclaremos cualquier misterio o confusión que pueda existir detrás de la palabra "Fantasma" en la expresión "Espíritu Santo" en la versión King James (Autorizada) de la Biblia. En los días de Shakespeare, "fantasma" era una palabra corriente para "espíritu" y un consejero espiritual era llamado "confesor fantasmal". El Espíritu Santo y el Espíritu Santo son traducciones de las mismas palabras originales. Las nociones extrañas que ahora se relacionan con nuestra palabra "fantasma" no son lo que los traductores intentaron transmitir. Las traducciones posteriores traducen uniformemente las palabras "Espíritu Santo".
Varias expresiones se encuentran en la Biblia que son descriptivas del Espíritu Santo y estas incluyen:
- "El Espíritu de Dios" (Génesis 1: 2, Mateo 3:16)
- "El Espíritu del Señor" (Isaías 11: 2; Hechos 8:39)
- "Tu buen espíritu" (Nehemías 9:20)
- "El Espíritu del Señor Dios" (Isaías 61: 1)
- "Su Espíritu Santo" (Isaías 63: 10-11)
- "El Espíritu de tu Padre" (Mateo 10:20)
- "El Espíritu" (Juan 1:32)
- "El Espíritu Santo de Dios" (Efesios 4:30)
- "El poder del Señor" (Lucas 5:17)
Los términos Dios el Espíritu Santo, o Dios el Espíritu Santo, no se encuentran en la Biblia. Sin embargo, existe claramente un vínculo muy fuerte entre Dios y el Espíritu Santo. (No abordaremos aquí la doctrina de la Deidad. Un tratamiento muy útil de ese tema se encontrará en "Jesús, ¿Dios, el Hijo o Hijo de Dios?") De hecho, se dice que el Espíritu es "de Dios", "del Señor", "del Señor Dios", y "de tu Padre", en la lista de expresiones dada arriba. Si hacemos de esto el punto de partida de nuestro viaje a través de las Escrituras, descubriremos que el progreso no es difícil.
Mira las siguientes descripciones de la creación:
"En el principio Dios creó los cielos y la tierra. Y el Espíritu de Dios se movió sobre la faz de las aguas". (Génesis 1: 1,2)
"Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y el hombre se hizo alma viviente". (Génesis 2: 7)
"El Espíritu de Dios me hizo, y el aliento del Omnipotente me dio la vida". (Job 33: 4)
"Él hizo la tierra con su poder ... estableció el mundo con su sabiduría ... extendió los cielos con su discreción". (Jeremías 10:12; 51:15)
El poder de Dios en la creación
Estas son solo algunas de las muchas evidencias en la Biblia sobre la obra de Dios en la creación. Solo por Su sabiduría concibió el plan maravilloso, y fue ejecutado por Su poder Todopoderoso, Su Espíritu. Dios es Espíritu (Juan 4:24, RSV) 1 y todo lo que hace es por Su Espíritu.
Estas son solo algunas de las muchas evidencias en la Biblia sobre la obra de Dios en la creación. Solo por Su sabiduría concibió el plan maravilloso, y fue ejecutado por Su poder Todopoderoso, Su Espíritu. Dios es Espíritu (Juan 4:24, RSV) 1 y todo lo que hace es por Su Espíritu.
¿Cómo se sostiene la creación en la existencia? ¿Es un gran reloj, liquidado por el Todopoderoso y dejado gradualmente de agotarse? ¿O el Señor Dios todavía está involucrado y preocupado por lo que ha hecho? La Biblia en todas sus partes nos dice que la creación es confirmada por Dios y que está presente en todas partes y en todo lo que ha hecho. Sin Él nada podría existir o continuar existiendo:
"Dios que hizo el mundo ... da a toda vida, y aliento, y todas las cosas ... en él vivimos, y nos movemos, y tenemos nuestro ser". (Hechos 17: 24-28)
"Si pusiere su corazón sobre los hombres, si juntare su espíritu y su aliento, toda carne perecerá juntamente, y el hombre se convertirá en polvo". (Job 34: 14-15)
"Busca al que hace las siete estrellas y Orión, y convierte la sombra de la muerte en la mañana, y oscurece el día de la noche; que llama a las aguas del mar, y las derrama sobre la faz de la tierra; Señor es su nombre "(Amos 5: 8)
Dios llena su creación. Toda su actividad se debe a su Espíritu sabio y sustentador, a la energía divina que desarrolla su propósito misericordioso. El Espíritu no es una persona "separada" u "otra". Es el propio poder radiante de Dios, que siempre fluye de Él, por el cual se logra Su "en todas partes". El Espíritu es personal en cuanto a que es de Dios mismo: no es personal en el sentido de ser otra persona dentro de la Deidad.
Escritores inspirados por el Espíritu de Dios
Las Escrituras nos enseñan que Dios tiene un propósito redentor para el hombre y para la tierra en la que vive. No será una sorpresa saber que la revelación de esa voluntad ha sido realizada por Dios mismo a través de su Espíritu:
Las Escrituras nos enseñan que Dios tiene un propósito redentor para el hombre y para la tierra en la que vive. No será una sorpresa saber que la revelación de esa voluntad ha sido realizada por Dios mismo a través de su Espíritu:
"Tenemos la palabra de los profetas más segura, y harás bien en prestarle atención. Ninguna profecía de la Escritura se originó por la propia interpretación del profeta. Porque la profecía nunca tuvo su origen en la voluntad del hombre, pero los hombres hablaron de Dios, ya que fueron llevados por el Espíritu Santo ". (2 Pedro 1: 19-21, NVI)
El mensaje es simple Dios ha revelado su voluntad infaliblemente por el Espíritu Santo sobre hombres escogidos llamados profetas. Fue por este medio que las Escrituras llegaron a existir. Los que escribieron fueron inspirados por el Espíritu de Dios y lo que establecieron en la página escrita fue inspirado por Dios. Por lo tanto, aunque todos los profetas han muerto hace mucho tiempo, tenemos en nuestras manos una Palabra de Dios totalmente confiable e inspirada por completo. Dios todavía nos habla allí con la misma seguridad con que habló por boca de los profetas:
"Las Sagradas Escrituras te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús. Toda Escritura es inspirada por Dios ... para que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra". (2 Timoteo 3: 15-17)
La Palabra de Dios provista de esta manera nos lleva a la mente de Dios y todos los atributos gloriosos asociados con Su santo nombre. Resistir el mensaje y el mando de la Palabra de Dios es resistir a Dios mismo. De hecho, es para resistir al Espíritu de Dios en todos los sentidos de esa palabra, incluido el significado más amplio que implicamos cuando hablamos, por ejemplo, del "espíritu" de un acuerdo. Así es como la Biblia describe la resistencia de los hijos de Israel a la Palabra de Dios a través de los profetas:
"Sin embargo, muchos años los detuviste y testificaste contra ellos por medio de tu espíritu en tus profetas; sin embargo, no escucharon ...". (Nehemías 9:30)
"En toda su aflicción él (Dios) fue afligido y el ángel de su presencia los salvó ... los llevó y los llevó todos los días de la antigüedad. Pero se rebelaron y enojaron a su Espíritu Santo". (Isaías 63: 9-10)
"¡Duros de cerviz ... siempre resistís al Espíritu Santo! Como hicieron vuestros padres, así también hacedlo". (Hechos 7:51)
Claramente, no fue simplemente el poder desnudo de Dios que los rebeldes resistieron. Resistieron el amor y la justicia redentores de Dios, ya sea en Sus profetas o más tarde en Cristo. Se rehusaron a humillarse para servir a Dios. Este fue el espíritu maligno del hombre que impugna el Espíritu Santo de Dios.
Milagros y maravillas
Hubo momentos, por supuesto, cuando la poderosa naturaleza del Espíritu de Dios se manifestó. De vez en cuando, Dios intervenía abiertamente y hacía maravillas entre los hombres. Este aspecto del Espíritu, ya sea en bondad o en severidad, es inconfundible:
Hubo momentos, por supuesto, cuando la poderosa naturaleza del Espíritu de Dios se manifestó. De vez en cuando, Dios intervenía abiertamente y hacía maravillas entre los hombres. Este aspecto del Espíritu, ya sea en bondad o en severidad, es inconfundible:
"Nuestros padres no entendieron tus maravillas en Egipto, no se acordaron de la multitud de tus misericordias, sino que lo provocaron en el mar, aun en el mar Rojo. Sin embargo, él los salvó por amor de su nombre, para que él hiciera su gran poder para ser conocido." (Salmo 106: 7-8)
"El poder del Señor estaba presente para sanarlos. Y, he aquí, los hombres trajeron en la cama a un hombre que fue tomado con parálisis ... Dijo al paralítico: Levántate y toma tu lecho y entra en tu casa. Y luego se levantó "(Lucas 5: 17-25)
"Mediante poderosas señales y prodigios, por el poder del Espíritu de Dios". (Romanos 15:19)
Los milagros del Señor Jesucristo al calmar la tormenta en Galilea, al causar milagrosas capturas de peces, al alimentar a muchos miles a la vez, y en sanidades de todo tipo, fueron fuertemente reminiscentes de las diversas obras de Dios en el Antiguo Testamento. Era como si la actividad del Espíritu de Dios se centrara, como nunca antes en la tierra, en la persona del Señor Jesús.
Esto fue igualmente cierto de las palabras que habló. Sus palabras y milagros se casaron maravillosamente juntos. Era como si el Señor Dios hubiera acercado al hombre en Su Hijo todo lo que tenía que decir en una forma muy compasiva y poderosa. El Espíritu había trabajado la voluntad de Dios en épocas pasadas, a veces en señales y maravillas, temeroso y lleno de gracia; a veces en palabra o visión o sueño; pero ahora, en Cristo, el Señor Dios proporcionó una manifestación maravillosa e inolvidable, un Hijo lleno de todo el resplandor de la Palabra de Dios y en sí mismo un reflejo de todo lo que habló, y dotado de tal poder y autoridad como para extender la Palabra de gracia en actos salvadores de bondad casi increíble. En todo esto, la mente y la voluntad de Dios se dieron a conocer de tal manera que redimieron a los indigentes y dieron esperanza a aquellos que estaban abatidos por el pecado.
Las palabras de Cristo aliviaron la desolación y la desesperación. Sus obras trajeron alabanza espontánea a sus labios. Su muerte devota proporcionó la liberación de sus pecados. Dios ha hablado a través de todos estos aspectos de la vida de Cristo. Luego, en el Calvario y en la tumba del jardín, cuando todo parecía haberse perdido, el Señor se movió de nuevo por Su Espíritu:
"Por su poder, Dios resucitó al Señor de entre los muertos". (1 Corintios 6:14, NVI)
Así el poder de Dios, ejercitado en amor y justicia, visitó el sepulcro silencioso y dio a luz al Hijo unigénito para recibir una vida gloriosa e interminable:
"Dios ... lo resucitó de entre los muertos y le dio gloria". (1 Pedro 1:21)
"Su Hijo Jesucristo nuestro Señor ... fue hecho de la simiente de David según la carne, y declarado Hijo de Dios con poder, según el espíritu de santidad, por la resurrección de entre los muertos". (Romanos 1: 3-4)
"De acuerdo con el funcionamiento de su gran poder, que obró en Cristo, cuando lo resucitó de los muertos, y lo puso en su propia mano derecha ... y todo lo puso bajo sus pies". (Efesios 1: 1 9-22)
"(Cristo) ha ido al cielo, y está a la diestra de Dios, y los ángeles, las autoridades y los poderes se han hecho sujetos a él". (1 Pedro 3:22)
El poder de Dios para resucitar a los muertos
La exaltación de Cristo es una fuente de gran alegría y alabanza para los creyentes. Cristo es Salvador y Cristo es Señor. Además, Dios que había resucitado a su Hijo de entre los muertos por el poder de su Espíritu continuó su voluntad y propósito en él después de su resurrección:
La exaltación de Cristo es una fuente de gran alegría y alabanza para los creyentes. Cristo es Salvador y Cristo es Señor. Además, Dios que había resucitado a su Hijo de entre los muertos por el poder de su Espíritu continuó su voluntad y propósito en él después de su resurrección:
"De todo lo que Jesús comenzó a hacer y enseñar, hasta el día en que fue llevado a cabo, después de eso, por medio del Espíritu Santo, había dado mandamientos a los apóstoles que había elegido". (Hechos 1: 1,2)
"Este Jesús ha resucitado a Dios, de lo cual somos testigos. Por lo tanto, ser exaltado por la diestra de Dios, y haber recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo ...". (Hechos 2: 32-33)
El Cristo exaltado está facultado y autorizado por el Espíritu de Dios. La vida que Jesús ahora vive es una vida del Espíritu; ha sido "vivificado por el Espíritu" (1 Pedro 3:18), de modo que ahora, en el sentido más completo, vive por el Espíritu. Su mortalidad ha sido revestida de inmortalidad. Ha sido tragado por la vida. Además, el Señor Jesús es ahora "un espíritu vivificante" (1 Corintios 15:45, RV):
"Porque como el Padre levanta los muertos, y los aviva, así también el Hijo da vida a quien quiere". (Juan 5:21)
El Señor Jesucristo es ahora la fuente de la vida eterna para todos los que verdaderamente creen en él. Él es "el primogénito entre muchos hermanos" (Romanos 8:29), el que ha de traer "muchos hijos a la gloria", y es "el autor de la salvación eterna para todos los que le obedecen" (Hebreos 2:10 y 5: 9). Es imposible sobreestimar el significado de la situación actual y el oficio del Señor Jesucristo como Hijo de Dios. Dios le ha otorgado la inmortalidad y le ha dado el poder de otorgar la inmortalidad a los demás.
Este es el mensaje glorioso del Nuevo Testamento. En Cristo no solo existe la promesa de la salvación eterna; él es el Forerunner real, el que ha llegado, y él mismo ha alcanzado la inmortalidad. Esta es la seguridad inquebrantable para todos los que vienen a Dios por él. Cristo es verdaderamente el Salvador que Dios nos otorgó. Este es el pináculo de la obra del Señor Dios por su Espíritu Santo: profetizado en el pasado por los santos profetas y llevado a la perfección en el nacimiento, la vida, la muerte, la resurrección y la exaltación de Jesucristo, nuestro Señor.
Apóstoles facultados por el Espíritu
Por lo tanto, el Evangelio ahora se proclama "en su nombre", y el progreso del mensaje de salvación en la tierra ahora está bajo su cuidado. Los apóstoles fueron enviados a proclamar estas buenas nuevas. Y fueron directamente facultados por el Espíritu de Dios en Cristo para que las palabras que debían hablar y las maravillas que debían realizar fueran parte integral del único mensaje de Dios dado a conocer en Jesús:
Por lo tanto, el Evangelio ahora se proclama "en su nombre", y el progreso del mensaje de salvación en la tierra ahora está bajo su cuidado. Los apóstoles fueron enviados a proclamar estas buenas nuevas. Y fueron directamente facultados por el Espíritu de Dios en Cristo para que las palabras que debían hablar y las maravillas que debían realizar fueran parte integral del único mensaje de Dios dado a conocer en Jesús:
"Habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, él ha derramado esto, lo que ahora ven y oyen. Y el temor vino sobre toda alma; y los apóstoles hicieron muchas maravillas y señales". (Hechos 2: 33,43)
"Por el nombre de Jesucristo de Nazaret ... Tampoco hay salvación en ningún otro: porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres, por el cual debemos ser salvos". (Hechos 4: 10,12)
Resistir a la misión de Cristo por los apóstoles era resistir a Cristo: cualquiera que resistiera resistiría al Espíritu Santo como lo hicieron sus contrapartes del Antiguo Testamento (Isaías 63:10 y Hechos 7:51). Las autoridades judías que se opusieron al desarrollo del Evangelio fueron "contra el Señor y contra su Cristo" (Hechos 4:26). Saulo de Tarso, que más tarde se convirtió en el amado apóstol Pablo, persiguió amargamente a los primeros creyentes, pero, cuando Jesús lo desafió en el camino a Damasco, Cristo le preguntó:
"¿Por qué me persigues?" (Hechos 9: 4)
La Palabra y el Espíritu
Aquellos, por otro lado, que creyeron que eran sumisos al mensaje del Espíritu y por lo tanto al Señor Jesucristo y su Padre. La palabra del Espíritu condenó sus corazones, trayendo arrepentimiento y la esperanza de la vida eterna. Particularmente en el Nuevo Testamento, este mensaje, las buenas nuevas de "las cosas concernientes al reino de Dios, y el nombre de Jesucristo" (Hechos 8:12), están claramente relacionadas con la Palabra y el Espíritu:
Aquellos, por otro lado, que creyeron que eran sumisos al mensaje del Espíritu y por lo tanto al Señor Jesucristo y su Padre. La palabra del Espíritu condenó sus corazones, trayendo arrepentimiento y la esperanza de la vida eterna. Particularmente en el Nuevo Testamento, este mensaje, las buenas nuevas de "las cosas concernientes al reino de Dios, y el nombre de Jesucristo" (Hechos 8:12), están claramente relacionadas con la Palabra y el Espíritu:
"La palabra está cerca de ti, está en tu boca y en tu corazón", es decir, la palabra de fe que estamos proclamando. Por consiguiente, la fe proviene de escuchar el mensaje, y el mensaje se escucha por medio de la palabra de Cristo ". (Romanos 10: 8,17, NVI)
"Excepto que un hombre nazca de nuevo, no puede ver el reino de Dios. Excepto que un hombre nazca de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios". (Juan 3: 3,5)
"Haber nacido de nuevo, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios, que vive y permanece para siempre ... Y esta es la palabra que por el evangelio se os anuncia". (1 Pedro 1: 23-25)
"Es el espíritu el que da vida, la carne no aprovecha nada: las palabras que yo (Jesús) os digo, son espíritu y son vida". (Juan 6:63)
"Recibe con mansedumbre la palabra injertada, que es capaz de salvar tus almas. Pero sed hacedores de la palabra, y no solo oidores, engañándonos a nosotros mismos". (Santiago 1: 18-22)
"Andad en el Espíritu, y no satisfaréis los deseos de la carne, porque la carne codicia contra el Espíritu y el Espíritu contra la carne ... Dios no es burlado, porque todo lo que el hombre siembra, eso también segará". Porque el que siembra para su carne, de la carne segará la corrupción, pero el que siembra para el Espíritu, del Espíritu cosechará la vida eterna ". (Gálatas 5: 16-17; 6: 7-8)
"El fruto del Espíritu es amor, alegría, paz, paciencia, mansedumbre, bondad, fe, mansedumbre, templanza". (Gálatas 5:22)
El mensaje del Espíritu
De estas Escrituras es evidente que el camino de la salvación en Cristo es el camino del Espíritu. Es el camino de Dios. La salvación viene de Dios. El propósito y plan de salvación y su ejecución son de Dios. El hombre era totalmente impotente y estéril. No había bondad en él. Dios ha hecho provisión compasiva y misericordiosa en Cristo. La voluntad de Dios fue puesta en acción por su Espíritu. Nada de esto se conoce más que por la Palabra de Dios que es el mensaje del Espíritu:
De estas Escrituras es evidente que el camino de la salvación en Cristo es el camino del Espíritu. Es el camino de Dios. La salvación viene de Dios. El propósito y plan de salvación y su ejecución son de Dios. El hombre era totalmente impotente y estéril. No había bondad en él. Dios ha hecho provisión compasiva y misericordiosa en Cristo. La voluntad de Dios fue puesta en acción por su Espíritu. Nada de esto se conoce más que por la Palabra de Dios que es el mensaje del Espíritu:
"Quien tiene oídos para oir, oiga" (Mateo 13:43)
"El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias". (Apocalipsis 2: 7)
El mensaje de salvación es el poder de Dios (Romanos 1:16) que pone al hombre en contacto con la mente de Dios, el Espíritu de Dios. Una fuerza completamente nueva entra en su vida cuando voluntariamente recibe la Palabra de Dios. La mansedumbre al recibir la Palabra conduce a la fe. La Palabra ilumina la mente y el entendimiento, y comienza un proceso de cambio que conduce al arrepentimiento y la conversión.
La Palabra de Dios escrita en el corazón del hombre de esta manera al creer que el mensaje escrito en la Biblia se dice: "escrito no con tinta, sino con el Espíritu del Dios viviente, no en tablas de piedra, sino en tablas carnosas de el corazón." (2 Corintios 3: 3)
Este es un suceso maravilloso. Es verdaderamente el trabajo del Espíritu de Dios engendrado por una fiel aceptación de las buenas nuevas del Evangelio. Al comienzo de la historia humana, la mente de Eva había sido contaminada por las palabras de la serpiente. Eran palabras que deletreaban pecado y muerte. El camino de Dios es enseñar al hombre de nuevo. La mente tiene que ser redimida del mero pensamiento humano y carnal. El pensamiento de Dios tiene que reemplazarlo.
"No os conforméis a este mundo, sino transformaos mediante la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la voluntad de Dios buena, aceptable y perfecta". (Romanos 12: 2)
La Palabra del Evangelio está diseñada para este proceso. Es una semilla que dará fruto espiritual. El hombre que lo recibe en su corazón será atrapado en la crecida del amor salvador de Dios en la obra del Señor Jesucristo.
Una parte de esta obra de Dios es garantizarnos el cuidado de Dios y de Cristo para aquellos que creen y buscan obedecer. De esto se trata el Evangelio; está diseñado para llevarnos a Dios a través de Cristo:
"Ven a Dios por medio de él (Jesús)". (Hebreos 7: 19,25)
"Acércate a Dios y él se acercará a ti". (Santiago 4: 8)
Estamos seguros del cuidado de Dios y del refugio de Cristo durante nuestra vida de peregrinación mientras esperamos el día del Reino de Dios.
El cuidado de Dios a través de los ángeles
Una de las formas en que Dios cuida de sus hijos es por medio de los ángeles:
Una de las formas en que Dios cuida de sus hijos es por medio de los ángeles:
"¿No son todos los ángeles ministrando espíritus enviados para servir a los que heredarán la salvación?" (Hebreos 1:14)
"El ángel de Jehová acampa alrededor de los que le temen y los salva". (Salmo 34: 7)
We can therefore, when we become disciples of Christ, be assured that those who are for us are more effective than anything ranged against us in this life.
Perhaps the greatest blessing afforded by the Gospel in this life is communion with God through the Lord Jesus by means of prayer. This is the lifeline. God hears prayer. Through the mediation of Christ in heaven our petitions and praises are taken to God and they are answered according to what is best for us in the will of God:
"It is Christ that died, yea rather, that is risen again, who is even at the right hand of God, who also maketh intercession for us. Who shall separate us from the love of Christ?" (Romans 8:34-35)
"We have an Advocate with the Father, Jesus Christ the righteous." (1 John 2:1-2, R.V.)
"Wherefore he is able also to save them to the uttermost that come unto God by him, seeing he ever liveth to make intercession for them." (Hebrews 7:25)
The unspeakable privilege of prayer is granted to us through the goodness of God by His Spirit. Our faintest whisper, or our unspoken petitions, reach Him through Jesus, when we truly belong; and He inclines His gracious ear to our cry. It is a means of unfailing access and help in our spiritual warfare.
The Power of Prayer
Do we really obtain help by prayer? But, of course. God responds to our need. Prayer is not a substitute for the strength to be drawn from the Word of God. Prayer works with that Word of faith. Indeed, it is when we know the will and way of God from His Word that we discover the need for prayer in order that we might not enter into temptation. Prayer in its upward life counteracts the downward drag of our sinful natures. We need every source of help and sometimes we need it urgently. The reservoir of the Word of God in the mind, the mind of Christ dwelling in us richly, will always afford counsel and strength, because it is designed for that very purpose. Nothing could illustrate this more clearly than the manner in which Christ dispelled the temptations of the wilderness.
Do we really obtain help by prayer? But, of course. God responds to our need. Prayer is not a substitute for the strength to be drawn from the Word of God. Prayer works with that Word of faith. Indeed, it is when we know the will and way of God from His Word that we discover the need for prayer in order that we might not enter into temptation. Prayer in its upward life counteracts the downward drag of our sinful natures. We need every source of help and sometimes we need it urgently. The reservoir of the Word of God in the mind, the mind of Christ dwelling in us richly, will always afford counsel and strength, because it is designed for that very purpose. Nothing could illustrate this more clearly than the manner in which Christ dispelled the temptations of the wilderness.
Los registros de la tentación de Cristo se encuentran en Mateo 4 y Lucas 4, donde el triple asalto a su filiación se realizó en forma de tres preguntas, cada una de las cuales apelaba a la voluntad propia y habría negado la voluntad de Dios había tenido éxito. El Señor Jesús encontró sus respuestas y la fuerza para hacerlas, en su comprensión y confianza en la Palabra escrita de su Padre en el Antiguo Testamento. Cada tentación fue refutada con las palabras: "está escrito", seguido de las palabras apropiadas de las Escrituras. "La espada del Espíritu, que es la palabra de Dios" (Efesios 6:17) traspasó la tentación en su corazón y aseguró la victoria de Cristo.
Even so, we must have the armor of prayer. Prayer was the Lord's refuge and comfort. It was a source of great blessing for him. If we faithfully ask God for help in our battle against sin, it will always be forthcoming:
"Let us therefore come boldly unto the throne of grace, that we may obtain mercy, and find grace to help in time of need." (Hebrews 4:16)
"So that we may boldly say, The Lord is my helper, and l will not fear what man shall do unto me." (Hebrews 13:6)
El creyente que pasa a la familia de Dios por la fe y el bautismo se convierte en un hijo a quien hay que cuidar en todo sentido: ser castigado de vez en cuando, ser guiado en caminos de justicia por amor de su nombre, y ser bendecido con fortaleza de Dios en la vida que se vivirá cuando se somete al yugo del Señor Jesucristo. De la mañana a la noche, del día a día, toda la vida escucha la palabra del Padre:
"Nunca te dejaré, ni te desampararé" (Hebreos 13: 5)
Regalos del Espíritu Santo
Poco antes de ascender al cielo, el Señor Jesucristo hizo esta promesa a sus apóstoles:
Poco antes de ascender al cielo, el Señor Jesucristo hizo esta promesa a sus apóstoles:
"Recibiréis poder, después que venga sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos" (Hechos 1: 8)
Esta promesa se cumplió en Jerusalén el día de Pentecostés. El Espíritu Santo fue derramado del cielo y de inmediato los apóstoles fueron testigos en la ciudad. Una gran asamblea de judíos de Palestina, las tierras mediterráneas y el Medio Oriente se reunió para escuchar, "cada uno en su propio idioma" (Hechos 2: 6), las maravillosas obras de Dios proclamadas como nunca antes. Todos estaban asombrados.
Pedro explicó que él y sus compañeros apóstoles estaban proclamando el mensaje que se les había dado por el poder del Espíritu Santo, y que su capacidad para hacerlo en lenguas inteligibles para sus oyentes también había sido otorgada por el mismo Espíritu:
"Por tanto, ser exaltado por la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, él (Cristo) derramó esto, que ahora veis y oís" (Hechos 2:33)
Pedro repitió esta misma explicación cuando más tarde escribió una carta a los creyentes acerca de "las cosas que os han sido informadas por medio de los que os han predicado el evangelio con el Espíritu Santo enviado del cielo". (1 Pedro 1: 1 2)
Por lo tanto, estamos seguros de que el mensaje de los apóstoles (llamado la "doctrina de los apóstoles", Hechos 2:42) fue precisamente y solo lo que el Padre y el Hijo quisieron declarar. Además, su mensaje fue atestiguado al hablar en una variedad de idiomas, y por muchas señales y maravillas: milagros de curación y de resucitar a los muertos en el nombre de Cristo (ver Hechos 2:43; 3: 4-7).
La palabra hablada y las señales proporcionaron una base firme para la fe. Miles de personas creyeron y debido a que los visitantes de Jerusalén se llevaron el mensaje con ellos, el Evangelio se extendió a tierras lejanas.
Los grupos de creyentes en lugares muy separados necesitaban ayuda constante para preservar la fe que habían abrazado, y para "crecer en gracia y en el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo" (2 Pedro 3:18). Era físicamente imposible para los apóstoles pasar largas temporadas en cada lugar, aunque claramente viajaban incesantemente en su trabajo por Cristo. Todavía no había un Nuevo Testamento del cual el mensaje de los apóstoles pudiera leerse y relacionarse con el Antiguo Testamento que ya estaba en amplia circulación. Los relatos escritos inspirados de los escritores de los Evangelios y las cartas especiales a las congregaciones e individuos surgieron en el primer siglo, en su mayor parte antes del año 70 DC, y estos -o copias de ellos- se conocerían rápidamente en un amplio zona.
Poderes especiales
Pero, ¿cómo se ha salvado la brecha temporal entre el mensaje hablado de los apóstoles y el relato divinamente dado por escrito? El Espíritu Santo fue el medio usado por el Señor Jesucristo. Además de los apóstoles, ciertas otras personas recibieron poderes especiales que fueron diseñados para apoyar a los creyentes en las diversas congregaciones. Estas personas fueron profetas, evangelistas, pastores y maestros (Efesios 4:11), y los dones generalizados fueron los que se describen a continuación:
Pero, ¿cómo se ha salvado la brecha temporal entre el mensaje hablado de los apóstoles y el relato divinamente dado por escrito? El Espíritu Santo fue el medio usado por el Señor Jesucristo. Además de los apóstoles, ciertas otras personas recibieron poderes especiales que fueron diseñados para apoyar a los creyentes en las diversas congregaciones. Estas personas fueron profetas, evangelistas, pastores y maestros (Efesios 4:11), y los dones generalizados fueron los que se describen a continuación:
"Porque a uno le es dado por el Espíritu palabra de sabiduría, a otro palabra de ciencia por el mismo Espíritu a otro, dádivas sanadoras por el mismo Espíritu, a otro obra de milagros, a otra profecía, a otro discernimiento de espíritus; a otro tipo de lenguas; a otro, interpretación de lenguas ... (1 Corintios 12: 8-10)
De esta forma, los miembros de cada congregación o ecclesia estaban equipados con dones para ayudarlos a ejercer funciones de instrucción, corrección, exhortación y testimonio público del grupo. Nadie tenía todos los regalos y, por lo tanto, los miembros dotados se hicieron dependientes el uno del otro por el trabajo total. Ninguno de los obsequios otorgados a un miembro para entregar obsequios a otros miembros. Solo los apóstoles pudieron hacer esto (ver Hechos 8: 14-18).
We do not know precisely when the bestowal and operation of the gifts ceased to happen, but it was probably some time after the death of the last surviving apostle. That they would so cease is provided for in the words of the Spirit by Paul: "Whether there be prophecies, they shall fail; whether there be tongues, they shall cease; whether there be knowledge, it shall vanish away" (1 Corinthians 13:8). Moreover, the cessation of these gifts is coupled with the survival of three principal virtues: "But now abideth faith, hope, love, these three" (1 Corinthians 13:13, R.V.). Faith and hope will give place to reality and fulfillment at the return of the Lord Jesus Christ.
By the end of the first century the New Testament had been completed and became available for all to read as the circulation and collation of the twenty-seven individual books gradually took place. In this way all of the ecclesias would have available to them the full accounts of the life of Christ together with the ministry and letters of the apostles. It is significant that God did not inspire any writings after the end of the first century. By this time, therefore, the gifts may have commenced to fade. From non-Biblical sources we learn that during the second century men arose who merely simulated possession of the gifts, evidence in itself that the true gifts were no longer widespread.
Holy Spirit Gifts Today?
From time to time throughout the following centuries there have been groups claiming that once again the gifts were available to men. In modern times the Pentecostal and Charismatic movements have made such claims. Speaking with tongues, known as glossolalia, is the gift which exceeds all others in claims of this kind. Rarely is it claimed as an ability to speak foreign languages in the manner of the apostles (see Acts 2:4,6,11). Instead it is said that those concerned are given ecstatic utterance which they do not themselves understand but have to depend on others to provide the interpretation.
From time to time throughout the following centuries there have been groups claiming that once again the gifts were available to men. In modern times the Pentecostal and Charismatic movements have made such claims. Speaking with tongues, known as glossolalia, is the gift which exceeds all others in claims of this kind. Rarely is it claimed as an ability to speak foreign languages in the manner of the apostles (see Acts 2:4,6,11). Instead it is said that those concerned are given ecstatic utterance which they do not themselves understand but have to depend on others to provide the interpretation.
En su mayor parte, esta manifestación se da a conocer en reuniones de miembros comprometidos de los grupos interesados. No se usa como un medio principal para predicar el Evangelio tal como lo ven, y esto es contrario a la instrucción y práctica directa establecidas en las Escrituras (1 Corintios 14: 22-25). De hecho, no hay evidencia alguna de que el fenómeno moderno esté de alguna manera relacionado con el don de lenguas como se describe en el Nuevo Testamento. Tampoco es exclusivo de grupos "cristianos". Las mismas ocurrencias se encuentran entre los miembros de las religiones orientales y en el movimiento mormón. Creemos que el fenómeno surge de la "excitación religiosa", un estado mental emocional, y no de cualquier acción de Dios a través de su Espíritu Santo.
Consideraciones similares surgen sobre el supuesto "don de curación". Las sanidades hechas por los apóstoles nunca se llevaron a cabo en "reuniones sanadoras". No había servicio religioso, sin fervor emocional producido por el canto de himnos y la predicación, pero en lugar de dirigir y curativa positiva a la intemperie, sobre el terreno, la vista de todos; o en privado por un apóstol (ver Hechos 3: 1-10 y 9: 36-41). Estos milagros siguieron el patrón de las sanidades del Señor Jesucristo. En su mayor parte, el Señor sanó por un toque o por la palabra hablada y los resultados fueron evidentes.
Tanto los procedimientos como los resultados de las sanaciones modernas son muy diferentes a los de los tiempos del Nuevo Testamento. Hay muchas fallas y, a menudo, una falta de permanencia en la mejora lograda. Tal no fue el caso con los apóstoles. En aquellos días, un hombre que nunca había caminado fue sanado en un instante y pudo correr de alegría (Hechos 3: 1-10). Una mujer muerta fue restaurada a la vida por la oración silenciosa de un apóstol y su palabra hablada al cadáver (Hechos 9: 36-41). Los sanadores de hoy pertenecen a grupos no cristianos, espiritistas y otros, así como a los carismáticos. El Espíritu Santo no puede ser el factor común. Es mucho más probable que sea el resultado del poder de la mente del sanador sobre la mente y la voluntad de la persona que ha venido a ser sanada. Cualquiera que sea la explicación,
Los dones del Espíritu Santo y la segunda venida
A veces se dice que debemos esperar una nueva efusión de dones del Espíritu antes de la segunda venida del Señor Jesucristo. Se dice que como los dones del Espíritu fueron una señal cuando Jesús vino la primera vez, entonces estarán una vez más antes de su segunda venida. Los versículos en Joel 2: 28-32 se citan para corroborar esta afirmación.
A veces se dice que debemos esperar una nueva efusión de dones del Espíritu antes de la segunda venida del Señor Jesucristo. Se dice que como los dones del Espíritu fueron una señal cuando Jesús vino la primera vez, entonces estarán una vez más antes de su segunda venida. Los versículos en Joel 2: 28-32 se citan para corroborar esta afirmación.
Si asumimos a los fines de la discusión que el argumento es sólido, ¿cómo podríamos esperar que lleguen los regalos? ¿Por movimientos carismáticos como los que están por hoy? Si es así, ¿por qué? Si no, ¿cómo? Aunque los versículos de Joel fueron citados por el apóstol Pedro en apoyo del derramamiento de los dones del Espíritu en su época, debe notarse que no fueron citados antes de que la efusión tuviera lugar sino después. Además, el otorgamiento de dones espirituales no precede a la primera venida del Señor Jesucristo; vino después de su ascensión al cielo. Si tal derramamiento volviera a ocurrir, esperaríamos que el patrón fuera similar al establecido en la primera ocasión. En otras palabras, la efusión seguiría y no precedería a la segunda venida.
Sin embargo, no necesitamos teorizar de esta manera. Las Escrituras nos dan una idea de la obra del Espíritu en el primer siglo y en el "mundo por venir" (las propias palabras de Cristo para describir el venidero reino de Dios en la tierra, (Lucas 18: 29-30). Aquellos que tenían Espíritu se dice que los dones "probaron ... los poderes del mundo venidero" (Hebreos 6: 5). Los dones espirituales no fueron sino un anticipo de la poderosa obra del Espíritu de Dios cuando Cristo regresa con poder y gran gloria. ese tiempo habrá la resurrección de los muertos (1 Tesalonicenses 4: 13-16); los santos recibirán el don de la vida eterna (Mateo 25: 31,46); Cristo reinará sobre toda la tierra desde Jerusalén y será acompañado por los santos, que serán reyes y sacerdotes (Zacarías 14: 9, Apocalipsis 5:10, 20: 4, Salmo 2: 6); los malvados serán reprendidos poderosamente (Salmo 2: 5,9; Isaías 11: 3,4); la tierra se volverá hermosa y fructífera (Isaías 35: 1,2; Salmo 72: 1 6); parece que los físicamente afligidos serán sanados (Isaías 35: 5,6); e innumerables otras maravillas serán trabajadas por el Espíritu Santo de Dios a manos del Señor Jesucristo y sus santos glorificados.
La prueba de la enseñanza de
la Biblia La Biblia nos proporciona una prueba muy positiva para determinar la validez de las afirmaciones de aquellos que dicen que están hablando o trabajando por la influencia directa del Espíritu Santo. La prueba no cuestiona la convicción o la sinceridad de los interesados, y no cuestiona las experiencias subjetivas que a menudo se dice que tuvieron. La prueba va a la raíz del asunto: ¿cuál es el contenido doctrinal del mensaje? ¿Está de acuerdo con la enseñanza de la Biblia? En otras palabras, en nuestros días, ¿el evangelio predicado por, digamos, carismáticos, armoniza con las enseñanzas de Cristo y sus apóstoles? Es por esta razón que se nos ordena "probar los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido al mundo" (1 Juan 4: 1).
la Biblia La Biblia nos proporciona una prueba muy positiva para determinar la validez de las afirmaciones de aquellos que dicen que están hablando o trabajando por la influencia directa del Espíritu Santo. La prueba no cuestiona la convicción o la sinceridad de los interesados, y no cuestiona las experiencias subjetivas que a menudo se dice que tuvieron. La prueba va a la raíz del asunto: ¿cuál es el contenido doctrinal del mensaje? ¿Está de acuerdo con la enseñanza de la Biblia? En otras palabras, en nuestros días, ¿el evangelio predicado por, digamos, carismáticos, armoniza con las enseñanzas de Cristo y sus apóstoles? Es por esta razón que se nos ordena "probar los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido al mundo" (1 Juan 4: 1).
Junto a este estándar, el movimiento evangélico generalizado se desvía lamentablemente de la enseñanza de la Biblia. Lo que tienen que decir acerca de la vida después de la muerte, el diablo, la Deidad y el Señor Jesucristo, el bautismo y muchos otros asuntos no son ciertos. Es increíble que una comunidad, si realmente está verdaderamente dotada por el Espíritu, podría ser básicamente culpable de esta manera, no en las creencias de unos pocos individuos entre ellos, sino en el mensaje del movimiento como un todo. Cuando examinamos cuidadosamente lo que está sucediendo, descubrimos que ponen más énfasis en la guía del Espíritu que en la guía de la verdadera Palabra de Dios.
Guía de Dios
Las consideraciones anteriores nos llevan a examinar otra característica de aquellos que reclaman la posesión del Espíritu Santo, a saber, los reclamos de una guía especial por el Espíritu. Se dice que la toma de decisiones está determinada por el Espíritu. Se dice que las respuestas son provistas por el Espíritu de una manera u otra. No se afirma simplemente que todo se pone al Señor en oración (una práctica con la que no tendremos ningún inconveniente), sino que se dan respuestas explícitas. Todo tipo de coincidencias y "evidencias" se aducen en apoyo de esta forma de toma de decisiones.
Las consideraciones anteriores nos llevan a examinar otra característica de aquellos que reclaman la posesión del Espíritu Santo, a saber, los reclamos de una guía especial por el Espíritu. Se dice que la toma de decisiones está determinada por el Espíritu. Se dice que las respuestas son provistas por el Espíritu de una manera u otra. No se afirma simplemente que todo se pone al Señor en oración (una práctica con la que no tendremos ningún inconveniente), sino que se dan respuestas explícitas. Todo tipo de coincidencias y "evidencias" se aducen en apoyo de esta forma de toma de decisiones.
Creemos que este enfoque surge de una comprensión errónea de la enseñanza de la Biblia. La raíz del problema radica en una actitud hacia la autoridad de la Escritura. La Biblia es un libro lleno de orientación. La mayoría de las preguntas de la vida diaria ya están completamente respondidas dentro de las páginas de la Biblia, que debe ser "lámpara a mis pies y lumbrera en mi camino" (Salmo 11: 105). El Libro de Proverbios declara: "Porque el mandamiento es una lámpara, y la ley es liviana, y la reprensión de la instrucción es el camino de la vida" (6:23). La lectura de la Biblia con oración y con regularidad asegura que nuestra sensación se muestre en el camino por el cual debemos caminar. La Biblia es el libro de guía del Espíritu Santo.
A veces se dice, por aquellos que afirman que el Espíritu les da guía, que tal guía se busca solo cuando las Escrituras guardan silencio. La experiencia del escritor de varios de estos demandantes es que buscan orientación en áreas donde la Biblia es bastante clara en sus enseñanzas, y dicen ser guiados incluso cuando lo que hacen es contrario a la enseñanza directa de la Palabra de Dios. En otras palabras, "el Espíritu" fue hecho para anular la Palabra de Dios, y este conflicto de autoridad se encuentra en la base del error en el enfoque de la toma de decisiones espirituales.
El discípulo tiene la seguridad de que "todas las cosas ayudan a bien a los que aman a Dios" (Romanos 8:28). Las vidas de los verdaderos creyentes están en las manos del Señor, y debemos buscarlo constantemente en oración por Sus bendiciones en nuestro viaje por la vida. Él no ha prometido revelarnos abiertamente lo que debemos hacer. Siempre que sigamos las instrucciones de la Palabra de Dios y busquemos en oración la bendición del Señor y la ayuda en el cumplimiento de Sus mandamientos, sabemos que su supervisión garantizará que el camino de la vida nos guíe en los pasos del Maestro y nos traiga de manera segura. si continuamos en la fe, a la vida eterna en el regreso de Cristo.
¡Debemos elegir!
La elección es una de las funciones clave de la vida de un discípulo. Debe decidir constantemente entre las alternativas que se presentan en la vida cotidiana. Sus decisiones deben basarse en la Palabra de la Biblia. No es un método aceptable desde el punto de vista de las Escrituras el dejar de tomar decisiones espirituales entregándole todo al Señor o pidiéndole respuestas a Dios. La revelación de esta manera no está prometida en la Biblia. Se espera que ejercitemos nuestras mentes en los problemas de la vida a la luz de la enseñanza de la Biblia y en la sumisión orante a Dios.
La elección es una de las funciones clave de la vida de un discípulo. Debe decidir constantemente entre las alternativas que se presentan en la vida cotidiana. Sus decisiones deben basarse en la Palabra de la Biblia. No es un método aceptable desde el punto de vista de las Escrituras el dejar de tomar decisiones espirituales entregándole todo al Señor o pidiéndole respuestas a Dios. La revelación de esta manera no está prometida en la Biblia. Se espera que ejercitemos nuestras mentes en los problemas de la vida a la luz de la enseñanza de la Biblia y en la sumisión orante a Dios.
La Biblia abunda en una enseñanza clara que insta al creyente a tomar la decisión correcta basada en los principios establecidos en las Escrituras. Por ejemplo:
"He puesto delante de ti la vida y la muerte, la bendición y la maldición, por lo tanto, elige la vida". (Deuteronomio 30:19)
"Elige este día a quién servirás". (Josué 24:15)
"Bueno y recto es Jehová; por tanto, él enseñará a los pecadores en el camino. Los mansos guiarán en el juicio; y los mansos enseñarán su camino. Todos los senderos de Jehová son misericordia y verdad para los que guardan su pacto. y sus testimonios ... ¿Qué hombre es aquel que teme a Jehová, él enseñará en el camino que él escogiere? (Salmo 25: 8-10,12)
"Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, para que el varón de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra". (2 Timoteo 3: 16-17)
La Biblia - Instructor divino
La Palabra de Dios es el instructor divino de la mente y nos proporciona una amplia guía sobre los asuntos cotidianos de la vida. En él se establece una enseñanza clara sobre las elecciones que se harán en casi todos los aspectos de la vida cristiana. Lo descuidamos a nuestro propio riesgo. Además, la Palabra de Dios es alimento para la mente y nos fortalece al hacer la elección de Cristo. En otras palabras, la Palabra de Dios nos dice por qué y qué debemos elegir.
La Palabra de Dios es el instructor divino de la mente y nos proporciona una amplia guía sobre los asuntos cotidianos de la vida. En él se establece una enseñanza clara sobre las elecciones que se harán en casi todos los aspectos de la vida cristiana. Lo descuidamos a nuestro propio riesgo. Además, la Palabra de Dios es alimento para la mente y nos fortalece al hacer la elección de Cristo. En otras palabras, la Palabra de Dios nos dice por qué y qué debemos elegir.
If we humbly accept the teaching of the Word and resolve to follow it, we can rightly seek the blessing of God in prayer. He has promised never to leave us or to forsake us. When our choice is difficult to resolve even with the Bible in hand and on the heart, our course is to commit our way to the Lord in prayer and, without expecting direct revelation from Him, proceed to do in faith that which we believe to be wise before Him.
These simple guidelines are sufficient for the needs of life. Paul gave detailed tuition to disciples in his own time, many of whom had Spirit gifts, and concluded by saying:
"And now, brethren, I commend you to God, and to the word of his grace, which is able to build you up, and to give you an inheritance among all them which are sanctified" (Acts 20:32)
-- HARRY TENNANT
Basado en un capítulo en el libro del autor "Los Cristadelfianos: lo que ellos creen y predican"
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